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ar le régime qu'il a lui-même aidé à bâtir. Enfermé dans l'attente de son procès, il subit des interrogatoires psychologiques épuisants qui le poussent à confesser des crimes imaginaires au nom de la logique révolutionnaire. Le récit explore le conflit intérieur d'un homme sacrifié par une idéologie où l'individu (le « zéro ») s'efface devant la masse historique (l'« infini »). À travers cette descente aux enfers, Koestler dénonce avec une puissance glaçante les mécanismes des purges staliniennes et l'aliénation de la conscience humaine par le totalitarisme. C'est une réflexion intemporelle sur la moralité des moyens mis au service d'une fin politique.
ar le régime qu'il a lui-même aidé à bâtir. Enfermé dans l'attente de son procès, il subit des interrogatoires psychologiques épuisants qui le poussent à confesser des crimes imaginaires au nom de la logique révolutionnaire. Le récit explore le conflit intérieur d'un homme sacrifié par une idéologie où l'individu (le « zéro ») s'efface devant la masse historique (l'« infini »). À travers cette descente aux enfers, Koestler dénonce avec une puissance glaçante les mécanismes des purges staliniennes et l'aliénation de la conscience humaine par le totalitarisme. C'est une réflexion intemporelle sur la moralité des moyens mis au service d'une fin politique.
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AccueilArts & ExpressionLittératures Le Zéro et l’Infini

Le Zéro et l’Infini

Arthur Koestler

30,00 MAD

Publié en pleine Seconde Guerre mondiale, Le Zéro et l’Infini est un réquisitoire magistral contre la terreur idéologique et l’un des romans les plus marquants du XXe siècle.

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Catégorie : Littératures
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ar le régime qu’il a lui-même aidé à bâtir. Enfermé dans l’attente de son procès, il subit des interrogatoires psychologiques épuisants qui le poussent à confesser des crimes imaginaires au nom de la logique révolutionnaire. Le récit explore le conflit intérieur d’un homme sacrifié par une idéologie où l’individu (le « zéro ») s’efface devant la masse historique (l’« infini »). À travers cette descente aux enfers, Koestler dénonce avec une puissance glaçante les mécanismes des purges staliniennes et l’aliénation de la conscience humaine par le totalitarisme. C’est une réflexion intemporelle sur la moralité des moyens mis au service d’une fin politique.

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L'auteur y définit le roman non comme une simple fiction, mais comme une forme de connaissance capable d'appréhender la complexité du monde. Il rend hommage aux grands maîtres du genre, de Cervantès à Kafka, tout en analysant l'évolution de la structure romanesque. Kundera explore également ses propres méthodes de travail, abordant la composition, le rythme et le rôle de l'humour dans ses récits. L'ouvrage constitue une défense passionnée de l'esprit du roman face aux idéologies et à la simplification de la pensée moderne.
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